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诸葛亮明知道会天降雷雨,为何却执意要火烧司马懿于上

发布日期:2020-07-01 06:47   来源:未知   阅读:

在罗贯中先生笔下,“诸葛多智而近妖”。一部《三国演义》,他把诸葛孔明先生描绘成上晓天文、下知地理、通阴阳、懂八卦、呼风唤雨、布石为阵的世间奇人。说诸葛亮未出茅庐已知天下三分;既出隆中,接连使出三把神火,烧得曹魏百万兵马焦头烂额、望影北窜。特别是赤壁鏖兵时,周瑜万事俱备只欠东风,急得吐血卧病。诸葛亮却成竹在胸,七星坛上步罡踏斗,不但借得三天三夜东南大风,而且时间竟然精准到具体时辰,即建安十三年(208年)十一月二十日甲子至二十二日丙寅。神机妙算如此,非神人而何?

但是到了后文,司马懿受困上方谷那一节,诸葛亮却又不知怎么忽然变得不神了。他精心布局近一个月,才把司马氏父子悠忽进布满地雷火药鱼油干柴的葫芦谷,准备将他们爷仨连同带来的几万大军送给火神爷当午饭。谁知正当“山上火箭射下,地雷一齐突出,草房内干柴都着,刮刮杂杂,火势冲天。司马懿惊得手足无措,乃下马抱儿子大哭曰:‘我父子三人皆死于此处矣!’”之际,一场雷暴大雨,意外地救下了司马懿父子三人及众军士性命。这场突如其来的暴雨,不但浇灭了上方谷内熊熊燃烧的火龙,同时也浇灭了诸葛孔明先生立志北伐复兴汉室的信念之火。从此,他便一蹶不振,直至最后将星陨落五丈原。

作者通读《三国演义》至少不下三遍,每次读到上方谷一节,心中都不免怅然若失。作者是一个朴素客观的唯物主义者,看待历史问题从不带任何偏见的,并非对司马氏父子抱有什么成见,非得希望他们葬身于葫芦谷火海之中。实在是因为按照我们传统的思维方式,深谙奇门遁甲五行八卦之术的孔明先生,本该年岁越大技艺越精湛才是,怎么会在关乎到蜀汉前途和命运的如此重要一场战役中忽略了对天气情况的预测呢。需知他在二十几年前“草船借箭”成功后,面对鲁肃“何以知今日如此大雾?”的疑问,曾经极为自信地说过:“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾,云云。”可见,晓阴阳、知奇门的诸葛亮,每次大战之前,对能够严重影响战争胜败的天气因素,是一定会进行一番仔细测算的。